山高水长，山高水长就是绵延不绝的弹唱。

　　你要铿锵，西湖有抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

　　“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞(nìnɡ)臣”。

　　历代歌颂岳飞的诗文和联语，在岳王庙前后到处可见，明代董其昌撰写的这一幅对联，应该是自然景观和人文历史的浑然一体了。

　　铿锵是西湖绵延不绝的歌唱，铿锵是西湖经久不散的歌唱。

　　你要婉约，西湖有“苏家弱柳犹含媚”。

　　苏州杨柳任君夸，更有钱塘胜馆娃。

　　若解多情寻小小，绿杨深处是苏家。

　　苏家小女旧知名，杨柳风前别有情。

　　剥条盘作银环样，卷叶吹为玉笛声。

　　这是白居易吟咏苏小小的诗句。

　　南朝名妓苏小小走过西湖的时候，遇上一位穷困的书生，书生自然是一表人材，穷困也难以掩饰那一份与生俱来的才华和倜傥。苏小小取了银子，帮助书生赶考以博取功名。然而，书生一去未还，音讯全无，苏小小再去西湖的时候，湖光山色，冷冷清清。

　　或许有一点失落，但从此以后的苏小小放弃了对情的寄托，而执著于对美的追求，不守贞节只求美，一瞬的灿烂焕发永恒的光芒，这一次涅磐，竟是那样的超凡脱俗。

　　婉约在西湖源远流长，婉约使西湖楚楚动人。

　　太多的春花秋月，太多的故事传奇，沿着岁月的走向或者情感的脉络顺流而下，我们只能象个不识愁滋味的少年，纵然是折尽了堤上的杨柳，也难以将这一片湖光山色的底蕴参透。

　　江南佛国，说的是宋朝的杭州。

　　李叔同在成为弘一法师之后，对朋友谈起自己在虎跑寺出家的经过时，第一句话就是：“杭州这个地方，实堪称为佛地，因为那边寺庙之多，约有两千余所，可想见杭州佛法之盛了。”

　　以后没有多久，画家林凤眠也谈起了同样的一个话题，林凤眠说：“杭州西湖之寺观林立，正是杭州西湖比别的地方更为富于天然美的证明。”

　　人在西湖，我们看到了风景里的寺院，也是在一部有关西湖的旧书中，我们看到了丛林处处的香烟袅袅。

　　这是从前的杭州西湖。

　　在西湖游山的人，随地可以见到庙宇，也就随时可以进入禅房。最少，可以喝一杯用本山茶叶新泡的好茶。需要进餐时，也可以随时嘱咐准备素斋。因为沿途的庙宇很多，走累了就随时可以有地方休息，并且有茶、有面、有菜、有饭。所以游山，真的不是十分吃力。

　　也许，就是因为西湖，庙宇也多了一份人间冷暖的温馨；也许，就是因为庙宇，西湖添了几分仙风道骨的姿态。